一、释义：以逸待劳（拼音：yǐ yì dài láo）是一个成语，最早出自于春秋·孙武《孙子·军争》，作战的时候采取守势，养精蓄锐，等来攻的敌人疲惫后再出击。
二、成语典故
东汉初年，光武帝刘秀刚登上帝位，全国还没有完全统一。有几个地方势力一直在和东汉朝廷抗衡，其中最大的就是西北。陇右的隗嚣和西南巴蜀的公孙述。
刘秀试图招降隗嚣不成，就派兵攻打陇右，谁知却被打败。修整一段时间后，刘秀又派大将冯异前去征讨隗嚣。隗嚣立即派部将行巡率领大军前去占领冯异必经之路的枸邑，打算在这里抵抗冯异的进攻。冯异也赶紧加快行军速度，想抢先占据枸邑。这时，冯异手下的将领说：“隗嚣的军队刚打了胜仗，士气正旺盛，最好不要现在和他们相争。”冯异却说：“隗囂现在就是想趁机夺取枸邑，以此来动摇我军军心。我们目前的兵力不足以和他正面交战，但防守就足够了。所以我们必须快点儿夺下枸邑，以逸待劳，那样才有取胜的可能。
于是冯异带领急行军占领了枸邑，然后封锁消息，休整军队。等行巡大军赶到枸邑时，冯异才派兵突然从城中杀出。行巡军不知道城中有人，被杀得措手不及，仓皇败逃。冯异又率军乘胜追击，一举攻破了行巡的军队。
36计孙子兵法以逸待劳 扩展
以逸待劳，出自于《孙子兵法》之中，是36计中的第4计。就是想办法让对方长途跋涉，疲于奔命，用自己的从容休整，来对待敌人的精疲力尽，用自己的丰衣足食，来对待敌人的弹尽粮绝，最终必然战胜敌人。其实，以逸待劳，也是人生最好的智慧，它也符合了《道德经》中所说的顺应自然的智慧原则。
36计孙子兵法以逸待劳 扩展
“以逸待劳”并非“好逸恶劳”，而是养精蓄锐，等敌人劳师动众、疲于奔命、彼竭我盈之后待机而动。
使用以逸待劳这种策略的时候，务必要沉着冷静，把自己和对方的环境、意图，以及彼此间的实力估计清楚，机警地随时随地注意事情的变化，时机未成熟时要稳如泰山，机会一来就要翻江倒海。
此计强调，让敌方处于困难局面，不一定只用进攻的方法，关键在于掌握主动权，待机而动，以不变应万变，以静制动，积极调动敌人，创造战机
